血の弁証 血虚証
血虚証とは何か。中医証候鑑別診断学に基づき、詳しく説明します。血虚証を理解するには、気と血の関係を理解することが大切です。顔色が白い・眩暈・動悸・舌色が淡い・脈虚細などは、気虚・血虚ともに見られる証候です。どのように鑑別するのでしょう。
血の弁証 
自分でできる健康法 カゼの養生食…傷寒論から学ぶ
傷寒論は、西暦200年ごろの張仲景による書物であり、東洋医学にとって「黄帝内経」に並ぶバイブル的存在です。ここでまず出てくるのが「桂枝湯」というカゼ薬で、その説明の条文に、食養生について触れられています。その食養生を紹介したいと思います。
傷寒論私見〔58～〕 傷寒論私見…茯苓四逆湯〔69〕
69発汗、若下之、病仍不解、煩躁者、茯苓四逆湯主之、まず、結論からです。汗下法をかけることによって、急激に下焦の陽気 (腎陽) を弱らせ、陽気が格拒されて上に押しやられ上焦の熱 (心火) をひどくし煩躁する。汗下法で中焦のバケツが急激に小さ...
傷寒論私見〔58～〕 傷寒論私見…芍薬甘草附子湯〔68〕
68 発汗、病不解、反悪寒者、虚故也、芍薬甘草附子湯主之、▶悪寒があるのに桂枝がない28 服桂枝湯、或下之、仍頭項強痛、翕翕発熱、無汗、心下満微痛、小便不利者、桂枝去桂加茯苓白朮湯主之、28枝去桂加茯苓白朮湯でも、「翕翕 (=衣服をたくさん...
傷寒論私見〔58～〕 傷寒論私見…苓桂朮甘湯〔67〕
苓桂朮甘湯について、出典である傷寒論の原文に基づいて考察します。
傷寒論私見〔58～〕 傷寒論私見…厚朴生姜半夏甘草人参湯〔66〕
66 発汗後、腹脹満者、厚朴生姜甘草半夏人参湯主之、発汗後に脾気滞を生じていますが、情報が少ないです。60条「下之後、復発汗、必振寒、脈微細、以内外倶虚故也、」を思い出しながら考えます。桂枝湯証を発汗し、発汗しすぎた。下剤はかけていないので...
傷寒論私見〔58～〕 傷寒論私見…苦温とは (薬学のまとめ)
厚朴 (苦温) についての理解を深めます。ついでに主な生薬の性質についての考察もまとめます。
傷寒論私見〔58～〕 傷寒論私見…苓桂甘棗湯〔65〕
65 発汗後、其人臍下悸、欲作奔豚、茯苓桂枝甘草大棗湯主之、桂枝湯証に桂枝湯を与え、発汗過多となる。65桂枝甘草湯証では胸に動悸がありましたが、本証は臍下に動悸がある。たまに見かけます。下腹に動悸がしてしんどい。“欲作奔豚” …いまや奔豚を...
傷寒論私見〔58～〕 傷寒論私見…奔豚とは
奔豚とは、下腹からノドに向かって、豚がドドドドドッと走るような感覚があり、死を意識するほどの苦痛を伴う病証です。パニック障害も、発作で「死ぬかと思った」という表現を患者さんはされます。共通点があります。65条「発汗後、其人臍下悸、欲作奔豚、...
傷寒論私見〔58～〕 傷寒論私見…桂枝甘草湯〔64〕
64 発汗過多、其人叉手自冒心、心下悸、欲得按者、桂枝甘草湯主之、▶神舎が弱った桂枝湯証を発汗させ過ぎた。すると動悸が出た。手を交叉させて心臓部分を冒 (おお) う。胸を押さえたがる。喜按ですね。虚証です。こういう人は、寝るときもうつ伏せに...
傷寒論私見〔58～〕 傷寒論私見…麻黄杏仁甘草石膏湯〔63〕
63 発汗後、不可更行桂枝湯、汗出而喘、無大熱者、可与麻黄杏仁甘草石膏湯主之、桂枝湯はジワッとした汗が出たらすぐに服用を止めなければならない。いつまでも服用を続けると発汗過多になってしまう。そうした発汗過多後に、自汗・呼吸困難が出たら麻黄杏...
傷寒論私見〔58～〕 傷寒論私見…桂枝加芍薬生姜各一両人参三両新加湯〔62〕
62 発汗後、身疼痛、脈沈遅者、桂枝加芍薬生姜各一両人参三両新加湯主之、▶概略桂枝湯証を発汗しすぎて、脱水を起こしたときの一例です。体が痛くなった。脈は沈遅である。16条で、「太陽病、発汗、…」という表現は、桂枝湯証を発汗し…と読んでみるん...
傷寒論私見〔58～〕 傷寒論私見…乾姜附子湯〔61〕
61 下之後、復発汗、昼日煩躁不得眠、夜而安静、不嘔不渇、無表証、脈沈微、身無大熱者、乾姜附子湯主之、▶三陽の病ではないこの条文は60条を承けています。60「下之後、復発汗、必振寒、脈微細、以内外倶虚故也、」桂枝湯証を下し、発汗した。ダブル...
傷寒論私見〔58～〕 傷寒論私見…亡津液〔58・59・60〕
58 凡病、若発汗、若吐、若下、若亡津液、陰陽自和者、必自愈、▶亡津液をも念頭に16条を承けています。16「太陽病、三日、已発汗、若吐、若下、若温針、仍不解者、此為壊病、桂枝不中与也、観其脈証、知犯何逆、随証、」16条では、太陽病 (桂枝湯...
傷寒論私見〔32~〕 傷寒論私見…復煩〔57〕
57 傷寒、発汗解、半日許復煩、脈浮数者、可更発汗、宜桂枝湯、主之、▶二陽併病で劇症二陽併病です。だから桂枝湯なのです。経過の短いパターンです。劇症です。これも難解ですね。単純に考えてみましょう。傷寒を発汗したら解した。半日したらと書いてい...
傷寒論私見〔32~〕 傷寒論私見…承気湯 or 桂枝湯〔55・56〕
55 傷寒、脈浮緊、不発汗、因致衄者、麻黄湯主之、▶鼻血が出て治るものは麻黄湯証傷寒で、汗が出ずに、衄が出て治るもの、これは麻黄湯証だ、という法則を歌っています。この法則を踏まえたうえで、次の56条をよく読んで考えなさい、という意図がありま...
傷寒論私見〔32~〕 傷寒論私見…二陽併病〔48〕
48 二陽併病、太陽初得病時、発其汗、汗先出不徹、因転属陽明、続自微汗出、不悪寒、若太陽証不罷者、不可下、下之為逆、如此可小発汗、▶本条文の着眼点二陽併病は46条でも展開しました。「其れ」とか「此れ」とか、指示代名詞が多いですね。44条「太...
傷寒論私見〔32~〕 傷寒論私見…衄と併病の臨床例〔46・47〕
46 太陽病、脈浮緊、無汗、発熱、身疼痛、八九日不解、表証仍在、此当発其汗 、服薬已、微除、其人発煩、目瞑、劇者必衄、衄乃解、麻黄湯主之、さあ、難しい条文ですね。これは、ど真ん中ストライクではないが、ぎりぎり的に当てて治癒に導いた臨床例です...
傷寒論私見〔32~〕 傷寒論私見…44条の法則〔44〕
院の玄関に置いた山取り(所有地)の肉桂44太陽病、外証未解者、不可下也、下之為逆、欲解外者、宜桂枝湯、主之、▶外証未解 3つの法則本条は42条を承けながらも、大原則を歌っています。原則は3つあります。まず、分かりやすくするために条文を2つに...
傷寒論私見〔32~〕 傷寒論私見…桂枝加厚朴杏仁湯〔42・43〕
42 太陽病、外証未解、脈浮弱者、当以汗解、宜桂枝湯、▶37条からの流れこの条文は、37条の補足であり、37条と同列にして異なる原則を示しています。37「太陽病、十日以去、脈浮細而嗜臥者、外已解也、設胸満脇痛者、与小柴胡湯、脈但浮者、与麻黄...
傷寒論私見〔32~〕 傷寒論私見…小青龍湯〔40・41〕
40 傷寒、表未解、心下有水気、乾嘔、発熱而欬、或渇、或利、或噎、或小便不利、小腹満、或喘者、小青龍湯主之、▶アウトラインまず、小青龍湯という名称です。明らかに、大青龍湯と陰陽関係にあります。病理の上で、大青龍湯を意識しながら考えていきます...
傷寒論私見〔32~〕 傷寒論私見…大青龍湯その2〔39〕
急に体が重くなることってありますよね。低気圧の襲来とか、嫌なことがあったりだとか、むちゃ食いをした後だったりだとか。また、コロナの後遺症なんかもそうです。中医学で言えば「重い」といえば湿です。それは当然基本なのですが、より高次の原因に風邪 ...
傷寒論私見〔32~〕 傷寒論私見…大青龍湯 その1〔38〕
子どもが3人いますが、彼らが小さかった頃は、発熱するたびに悪戦苦闘でした。こんなヤブ医者に任せられないと見るや、妻が病院に連れて行ったものです。 しかしその繰り返しの中で、腕を磨きました。いまは、発熱などの感染症で手こずることはなくなりまし...
傷寒論私見〔32~〕 傷寒論私見…小柴胡湯か麻黄湯か〔37〕
小柴胡湯とは少陽病の薬です。現代人は少陽病の人がほとんどですね。外に発散もできない (太陽病) 、ウンチでスッキリもできない (陽明病) 、それでモヤモヤが少昜にこもってしまう。本条文によれば、少陽病には2つの特徴があります。
傷寒論私見〔32~〕 傷寒論私見…麻黄湯〔35・36〕
麻黄湯といえば、カゼ薬として知られています。それはそれで間違いではないのですが、ただのカゼ薬と考えれば、それだけのものになってしまいます。漢方薬とはそんな浅いものではありません。麻黄湯は「表証」の薬です。表と裏は陰陽です。表を治せば裏も治る...
傷寒論私見〔32~〕 傷寒論私見…葛根黄連黄芩湯〔34〕
葛根黄連黄芩湯の条文は、虚実の変幻、補瀉の妙について学ぶべきものです。
傷寒論私見〔32~〕 傷寒論私見…葛根加半夏湯〔33〕
33 太陽与陽明合病、不下利、但嘔者、葛根加半夏湯主之、▶傷寒の嘔逆との違い嘔というのは、「おー」という声のことです。嘔吐物はあってもなくても、「嘔」はあるというのが、ここで言いたいことです。桂枝湯証に乾嘔があり、麻黄湯証に嘔逆があるならば...
傷寒論私見〔32~〕 傷寒論私見…葛根湯その2〔32〕
葛根湯の適応となる、太陽と陽明の合病について考察します。
傷寒論私見〔32~〕 傷寒論私見…太陽陽明合病とは
太陽と陽明の合病という言葉が以下の条文に出てきます。張仲景先生の文体は、簡略に過ぎるため洞察力・言語力が必要です。そのためにはまず、すぐれた国語力が必要です。まず、太陽陽明合病とは何か、ということを明確にしてから、それぞれの薬の説明に行きた...
傷寒論私見 〔1~〕 傷寒論私見…葛根湯その1〔31〕
葛根湯は、桂枝湯 (補剤) と麻黄湯 (瀉剤) の合法に葛根を足したものです。虚実錯雑に効く特徴を兼ね備えています。
傷寒論私見 〔1~〕 傷寒論私見…甘草乾姜湯・芍薬甘草湯・調胃承気湯・四逆湯〔29〕
29 傷寒、脈浮、自汗出、小便数、心煩、微悪寒、脚攣急、反与桂枝湯、欲攻其表、此誤也、得之、便厥、咽中乾、煩躁吐逆者、作甘草乾姜湯与之、以復其陽、若厥愈足温者、更作芍薬甘草湯与之、其脚即伸、若胃気不和、譫語者、少与調胃承気湯、若重発汗、復加...
傷寒論私見 〔1~〕 傷寒論私見…桂枝去桂加茯苓白朮湯〔28〕
28 服桂枝湯、或下之、仍頭項強痛、翕翕発熱、無汗、心下満微痛、小便不利者、桂枝去桂加茯苓白朮湯主之、▶結論から桂枝湯証に桂枝湯を与えた。あるいは陽明病かと思って下した。ところがなお、頭項強痛し、さむがって発熱し、微似汗が見られない。心下満...
傷寒論私見 〔1~〕 傷寒論私見…桂枝二越婢一湯〔27〕
27 太陽病、発熱、悪寒、熱多、寒少、脈微弱者、此無陽也、不可発汗、宜桂枝二越婢一湯、▶はじめに見ての通り、症状としては往来寒熱と脈微弱しかありません。これで太陽病というのは無理があります。これでは少陽病との見分けがつきません。少陽病には太...
傷寒論私見 〔1~〕 傷寒論私見…白虎加人参湯〔26〕
26 服桂枝湯、大汗出後、大煩渇不解、脈洪大者、白虎加人参湯主之、▶風邪の勢いが強すぎた可能性24 太陽病、初服桂枝湯、反煩不解者、先刺風池風府 、却与桂枝湯則愈、25 服桂枝湯、大汗出、脈洪大者、与桂枝湯、如前法、この2つの条文を承けてい...
傷寒論私見 〔1~〕 傷寒論私見…桂枝二麻黄一湯〔24・25〕
24 太陽病、初服桂枝湯、反煩不解者、先刺風池風府 、却与桂枝湯則愈、25 服桂枝湯、大汗出、脈洪大者、与桂枝湯、如前法、若形如瘧、日再発者、汗出必解、宜桂枝二麻黄一湯、▶結論から▶文の構成 ①②と③24条と25条は、合わせて読んでいきます...
傷寒論私見 〔1~〕 傷寒論私見…桂麻各半湯〔23〕 ▶虚実錯雑を原典に求める
虚実錯雑という言葉は、本ブログでたまに使います。補法なら安全だ、とよく言われますが、実際の臨床で持続的に効果を上げる上では、必ずしもそれは言いえていません。虚実錯雑だからです。深く考察してみましょう。
傷寒論私見 〔1~〕 傷寒論私見…桂枝去芍薬湯〔22〕
桂枝去芍薬湯証と桂枝去芍薬加附子湯についてです。ここでいう太陽病とは16条で説明したように、桂枝湯証のことです。これを誤って下してしまった。成書では、胸に邪が陥下して胸陽が伸びない状態であると説明されます。
傷寒論私見 〔1~〕 傷寒論私見…桂枝加附子湯〔21〕
傷寒論原文に従い、桂枝加附子湯について考察する。
傷寒論私見 〔1~〕 傷寒論私見…肌表とは、解肌とは〔17〕
傷寒論の条文に従って、肌表とはどこか、解肌とは何かを考察します。
傷寒論私見 〔1~〕 傷寒論私見…桂枝湯の “壊病” とは〔16〕
桂枝湯の壊病とは、誤治によって起こった病証のことです。これにもう少し踏み込んで、桂枝湯証に似てはいるがもう桂枝湯では効かないもの、桂枝湯証に似てはいるが似て非なるもの、という見解を加えます。
傷寒論私見 〔1~〕 傷寒論私見…気上衝とは〔15〕
傷寒論でいう “気上衝” とは。これが分かれば「表」が分かったということである。表が分かったということは「裏」が分かったということである。張仲景先生が、それほど深い概念を説明しようとしているとは、ぼくの勘ぐりが過ぎるのだろうか。
傷寒論私見 〔1~〕 傷寒論私見…桂枝加葛根湯〔13・14〕
13 太陽病、頭痛、発熱、汗出、悪風者、桂枝湯主之、12条でも説明したように、「太陽病」とは脈浮・頭項強痛・悪寒があるという意味の言葉です。つまり、本条文の「太陽病」という部分に「脈浮・頭項強痛・悪寒」を代入すると、脈浮・頭項強痛・悪寒・頭...
傷寒論私見 〔1~〕 傷寒論私見…桂枝湯〔12〕
桂枝湯証について、傷寒論の原文に基づき私見を展開します。悪寒と悪風の違いを認識することは、傷寒論を読み解く上での基本であると思います。…嗇嗇として悪寒し、淅淅として悪風し、翕翕として発熱す…芸術的とも言える張仲景の文章に迫ります。
傷寒論私見 〔1~〕 傷寒論私見…太陽病・中風・傷寒〔1~3〕
太陽病・中風・傷寒について、傷寒論を紐解きながら考えます。風邪と寒邪の割合が、中風 (表寒虚) と傷寒 (表寒実) とでは異なるのではないか。虚実よりも、この切り口から考えると、温病まで包括できる立体的なとらえ方ができます。
さまざまな病気の原因と治療法 甲状腺 (橋本病とバセドウ病) …東洋医学から見た5つの原因と治療法
ノドボトケあたり (甲状腺) が腫れる病態のことを、東洋医学では “癭病 (えいびょう) ”と言います。注目しなければならないのは、自己免疫疾患という考え方です。免疫の暴走は肝が関わます。免疫が弱るのは脾の弱りです。
出血 出血 (大量下血) の症例
中医診断学には「血証」と呼ばれる概念がある。出血する病のことである。邪熱 (実熱) が、深い部分 (営血分) に影響・侵入して、血絡を傷つけると出血する。統血作用が低下しても出血が起こる。この理論通りに治療できるか、症例をあげて検討したい。
Q＆A 五行の相生、金生水がわかりません
五行の相生についてです。木→火火→土土→金水→木はイメージしやすいが、金→水はイメージしにくいですね。｢金が冷えて水滴が付く｣という説明があるがシックリこない…という意見をいただきました。どう考えればいいか、お答えします。
自分でできる健康法 幸せって何だろう…ストレスを “消化” して “吸収” する
中国文明がいかに農耕と関わりがあるか。これは漢字の成り立ちに農が多く関わることからも容易に想像できます。東洋医学はそうした文化の中で生まれました。土を耕し育て食す。古代中国人にとって、これは癒やしの根幹にある常識だったのかもしれません。
自分でできる健康法 片頭痛・唾液過多・喉のつまり感… 更年期障害と朝の食欲
生理前に片頭痛がひどい。唾液が湧く。ノドのつまり感がある。こうした更年期障害の方のご質問に、東洋医学的にお答えしました。この方は朝の食欲がなく、これは脾の弱りを示します。脾の弱りをベースとして起こる様々な症状をご説明します。
Q＆A 「気」 がイメージできません
東洋医学では、気という概念が基礎・土台になります。また気という概念が究極・蘊奥です。つまり、一番簡単で一番難しい。“気一元” と言われるように、万物は集約すると “一” に帰結します。またその “一” は、十にも百にも千にもなり、万物となります。
自分でできる健康法 冬場の活動量が、夏場をこえない…腸閉塞の症例から
《素問・四氣調神大論》に、春は “発陳”、夏は “蕃秀”、秋は “容平” 冬は “閉蔵” とある。これが、冬場の活動量が夏場をこえてはならない文献的な根拠となる。臨床を交えて解説したい。
自分でできる健康法 更年期と “徳”
東洋医学の原典である《素問》の冒頭は《上古天眞論》ですが、ここには健康であるための秘訣が挙げられています。中でも注目すべきは「徳」です。東洋医学独特ともいえる養生法と、老化を象徴する更年期とを重ね、いかに「老い」を生きるべきかを考えます。
Q＆A 不眠と “うるおい” と母乳
42歳で出産、母乳で3歳半まで育てた方のご質問です。夜中に母乳を与えなくても良くなったのに、なぜか頻繁に目が覚める。母乳と不眠、一見関係のないこの2つを、東洋医学の “血” という概念で説明します。
東洋医学って何だろう 君主・相傅・将軍…十二官における臓腑観
五臓六腑という言葉があります。略して臓腑、この東洋医学の言葉には、息づく命が表現されます。心臓・肝臓などの臓腑を「擬人化」し、まるで立ち回る役者たちのように生き生きと臓腑を描いています。その役者たちが生み出す舞台そのものが、人体生命なのです。
自分でできる健康法 “肝臓” を考える…東洋医学とのコラボ
肝臓には500以上の働きがあると言われ、様々な病気と関わる “主役級の臓器” です。と同時に寡黙で “沈黙の臓器” とも呼ばれます。これを往年の名優、高倉健に例えつつ、東洋医学ともコラボしながら、肝臓とは何か、病気の原因とは何かを考えます。
自分でできる健康法 化学物質過敏症
有害化学物質は、少なければ少ないほどいい。同時に、ストレスも少なければ少ないほどいい。ポイントは、この2つをいかに両立させるかです。過度に排除すればストレスを増し、気にせずにいれば摂取が増えます。両者をともに生かす方法を「陰陽」で考えます。
東洋医学って何だろう 五神と五志…「こころ」って何だろう
五臓が家だとするならば、五神は家主です。五神とは意識 (こころ) のことです。心…神。肝…魂。脾…意。肺…魄。腎…志です。それら家主それぞれには正確の違いがあります。それが五志です。神…喜。魂…怒。意…思。魄…憂 (悲)。志…恐です。
用語集 五心煩熱とは
五心煩熱とは、手掌・足底・前胸部が熱くほてった感じがする状態を言います。●手心 (手のひら＝たなごころ) 2●足心 (足の裏) 2●胸の心臓部 (前胸部) 1…と、全部で “五” つの “心” がありますね。
Q＆A オスグッドと鍼治療
【質問】息子が野球をやっています。オスグッドになってしまい、走ると膝下が痛くなるそうです。鍼は有効なのでしょうか？【回答】オスグッドの病位は足陽明胃経が深く関わります。前脛骨筋 (すね) が非常に固くなっている場合が多いかと思います。前脛骨...
東洋医学って何だろう ツボの診察…正しい弁証のために切経を
ツボは鍼を打ったりお灸をしたりするためだけのものではありません。弁証 (東洋医学の診断) につかうものです。ツボの診察のことを切経といいます。つまり、手や足やお腹や背中をなで回し、それぞれりツボの虚実を診て、気血や五臓の異変を察するのです。
Q＆A 高齢者の頻尿… “疏泄太過” の手引
高齢者によく見られる症状に頻尿があります。東洋医学の目で見た時、それは生命力そのものの弱りを意味します。また、認知症患者に見られる怒りっぽさ、また高齢者に多い脳梗塞など、その生命力の弱りと根っこでつながっています。どのように考えるのか、展開...
Q＆A 怔忡とは
中医学では動悸のことを “心悸” と言います。それとセットで “怔忡 (せいちゅう) ” という言葉がよく出てきますので説明しておきます。怔忡とは、心悸 (動悸) というカテゴリーの中の一種で、激しい驚恐を伴う制御できない心悸のことです。そ...
Q＆A 目眩とは
“目眩” の意味についてです。傷寒論の “少陽之為病、口苦、咽乾、目眩也” は有名です。東洋医学の用語として、日本では一般的に目眩は「めまい」と訳されているようです。しかし中医学では “頭暈目眩” という表現が多く、別々の意味で捉えています...
気の弁証 気閉証
邪気が盛んで気機を閉塞する。気機が逆乱し、九竅をふさぎ清竅をふさぐ。これが気閉の特徴です。脳卒中の発作を表現しますが、痛み、喘息、腸閉塞、虫垂炎、急性膵炎、胆石仙痛、前立腺肥大や前立腺がんの尿閉、尿路結石、大腸がんによる大便不通にも応用できる概念です。
東洋医学って何だろう 清竅って何だろう
“清竅” は、東洋医学のなかでも専門性の高い言葉です。脳梗塞やてんかん、頭痛・めまい・耳鳴りなどで中医内科学の解説に出てきます。イメージを正しくハッキリと持つことが治療効果に直結します。めまい…東洋医学から見た6つの原因と治療法 をご参考に...
気の弁証 気逆証
気逆証とは “気が上に昇る” …つまり気の逆上のことです。まずは教科書 (中医鑑別診断学) どおりの解説をしていきます。後で私見を交えながら分かりやすく説明します。
舌診 胖嫩と老
舌診で、胖嫩 (はんどん) ・老 (ろう) という言葉がよく使われます。八綱では、胖嫩は虚証、老は実証を示します。これを踏まえた上で、胖・嫩・老について一つずつ説明します。また、老嫩という表現についても説明します。
消化器内科 (肝臓科) 腸閉塞と目
二千年も前の書物である《黄帝内経》には、目の使いすぎは血を消耗すると記されている。現代ほど目を目を酷使する時代はないと思われるが、古代中国においてすでに着目していたのである。これからの研究課題として、非常に面白いと思う。症例を提示する。
循環器内科・呼吸器内科 胸痛とたべもの
中医学においては、「飲食は有節を貴ぶ」とします。つまり、節度をもって飲食せよということです。中医学では、胸痛の病因にも飲食の不節制を挙げています。臨床例を挙げて解説します。
さまざまな病気の原因と治療法 腸閉塞 (イレウス) …東洋医学から見た症例の考察
東洋医学では、腸閉塞 (イレウス) は「結胸証」を参考にする。《傷寒論》が出典である。その中に大陥胸湯証と呼ばれる承徳な証があり、上腹部が痛み、そののち腹部全体に及ぶ。これが劇症の指標になるとされる。
気の弁証 気滞証
気滞とは気の滞りです。川の流れで考えましょう。流れは気の推動作用です。この流れが土砂でせき止められ、うまく流れない状態を気滞と言います。実証です。“初病在気” (病は気から) といわれるように、病気の初期に見られます。
自分でできる健康法 自然 (じねん) って何だろう
自然を眺めてみます。まず目に映るのは生命です。それは草木、樹木です。植物は静止しているかに見えて、少しずつ成長しています。勝手に、しなやかに、美しく健全に成長しています。成長の向かう方向、それは肯定的であり、健全にして健康です。
循環器内科・呼吸器内科 胸痛と湿邪
「気象病」の不定愁訴はさまざまですが、今回は胸痛の症例をあげます。東洋医学では湿気による体調変化を外邪 (湿邪) によるものと考えますが、外邪 (引き金) の影響を受けるのは、そもそもの問題 (火薬) があるからです。詳しく考察します。
気の弁証 気脱証
気脱とは、気が脱せんとする状態を示す中医学用語です。本当に気が脱すれば死に至る危証です。詳しく説明します。
さまざまな病気の原因と治療法 花粉症…東洋医学から見た5つの原因と治療法
花粉の飛散を原因として考えることは必要です。しかし、これを我々の力でコントロールすることは限界があります。よって、体質というもう一つの原因に着目する、これが東洋医学の見方です。風寒・風熱・肺脾気虚・肺熱蘊積・気滞血瘀の5つに分類します。
東洋医学って何だろう 膜原って何だろう
伝染病について考えます。強い感染力を持つものは、中医学的には疫病すなわち「温疫」に該当します。COVID-19 などはその例です。これに対応するには「膜原」 (まくげん) という概念が重要であると言われます。
東洋医学って何だろう 温病って何だろう…五運六気からひもとく
温病とは熱邪の証候を示す外感病の総称です。熱邪とは外感六淫の一つですが、これ以外に火邪・暑邪もあります。これら複雑な用語を整理することは、温病という複雑な病態を整理することとつながります。六淫だけでなく、五運六気までさかのぼって考察します。
消化器内科 (肝臓科) 赤ちゃんの便秘
乳児の便秘についての中医学的な症例検討です。便秘の基本病理は「気の上衝」です。気が下れば便も降るのですが、これをフリーズさせるものとして、本症例では表証・脾気不運が見受けられました。
東洋医学って何だろう 脈診で “体の声” を聞く
藤本蓮風先生の御尊父、藤本和風先生。その患者さんが、かつて近所におられた。その方いわく、「ピーナッツが好きでね、でも和風先生は脈を診て、” ピーナッツは一日〇〇個までやで ”っておっしゃるんです。」僕が鍼灸学校に通っていたころだった。
神経内科 パーキンソン病… その場で震えが消失した症例
パーキンソン病の症例検討である。パーキンソン病によるものと思われる左足の震えに対し、右外関と右商陽の2ヶ所に鍼を刺したところ、その場で震えが止まった。中医学的に考察する。
東洋医学って何だろう 気の6つの作用
中医学では、気には以下の6つの作用があるとされます。1．推動作用2．温煦作用3．防御作用4．固摂作用5．栄養作用6．気化作用これら6つの作用をひっくるめると、気とは何か…という全容が見えてきます。
さまざまな病気の原因と治療法 緑内障…東洋医学から見た原因
緑内障の病因病理の基本になるのは気の上昇です。例えば、怒ると気が上に上りますね。ふつうはまたすぐに気が下がるので問題ないのですが、気が上り続けると、「上」に異変が現れます。また、陰血の弱りは目に影響しやすくなります。
Q＆A 気と血の関係…疏泄太過を考える
気は動でありハツラツさです。血は静であり落ち着きです。気と血は陰陽関係で、男女のように引きつけあい、抱き合う関係です。この抱き合った気血のことを単に「気」と表現することもあります。いわゆる「気一元」です。
東洋医学って何だろう 東洋医学の「証」って何だろう
【質問】 鼻炎と胃腸炎は、東洋医学的に関係があるのでしょうか。また慢性炎症についての考え方をお尋ねしたいです。 …このご質問にお答えしつつ、東洋医学の基本である「証」とは何かを説明します。
気の弁証 気陥証
気陥証とは、気虚に内臓下垂を伴うものです。中気下陥とも言います。虚証です。内臓下垂はなくとも、内臓墜脹感があれば、気陥証といえます。墜脹感とは、内臓が下る感じを伴う不快な張りのことです。
Q＆A 筋肉が硬い、柔らかい…痛みを取る方法
筋肉の硬さ柔らかさと痛みの関係を、東洋医学的に分析します。また、痛みの左右差はどのように評価するのか。按圧の刺激を感じない柔らかい筋肉の評価は…。重要なことは、部分的なものであっても、全体との関わりを考える東洋医学的な視点です。
ガン 慢性リンパ性白血病
慢性リンパ性白血病における、鍼灸治療の一コマです。雨天続きで胸悶・上腹部膨満感があり、鍼をすると大きなゲップとともに消失しました。病名に関わらず、正気を助け邪気を追い出すのは、中医学の基本です。
気の弁証 気虚証
気虚証の大雑把な概念とは、しんどそうで元気がない状態です。体を動かすと症状が悪化します。お風呂に入っても症状が悪化します。体力に負荷がかかったときに悪化します。虚証に属します。寒証は不明瞭です。
鍼灸って何だろう 科学としての鍼灸
東洋医学は科学的でないという人がたくさんいます。そういう人にも分かるように、目線を合わせて説明しました。
循環器内科・呼吸器内科 心筋梗塞 (慢性胸痛) とパーキンソン病
鍼灸治療において、心筋梗塞による慢性胸痛と、パーキンソン病の下肢の振戦を併発した症例に対する、弁証論治による症例の検討を行う。表証に注目した。
東洋医学って何だろう 東洋医学の脈診って何だろう
中医学では二十八脈を挙げています。浮、沈、遅、数、滑、濇、虚、実、長、短、洪、微、緊、緩、弦、芤、革、牢、濡、弱、散、細、伏、動、促、結、代、大（or疾）のことです。一見複雑ですが浮沈・遅数・大細・長短という陰陽から、細分化して行きます。
医療って何だろう 西洋医学と東洋医学の融合
西洋医学の見解に耳を傾ける。他人の見解に耳を傾けるのは "謙虚さ" です。謙虚さは、臨床家として最も大切な土台で、これから成長しつづけるために不可欠、リスク管理もおのずと機能します。
東洋医学って何だろう 奇恒の府って何だろう…東洋医学の解剖学
《素問・五臓別論》に登場する「奇恒之府」。脳・髄・骨・脈・胆・子宮のことを言います。しかし、これを臨床に生かすには、陰陽論に落とす必要があります。素問の記載を丁寧に解釈しつつ、字源を交えながら明らかにします。
心療内科・精神科 精神疾患 (癲病) の症例
「癲病」は東洋医学における精神疾患の一つである。その病理には陽明病 (胃家実) が挙げられる。その病因には飲食の「定時」「定量」の不摂生が挙げられる。癲病の治療の実際を紹介しつつ、インフォームドコンセントの大切さを考える。
医療って何だろう 医療とは
例えば泥棒が物品を風呂敷に詰めて、いまや逃げようとするとき、その家の小さな子供が、井戸に落ちそうになっている。思わず風呂敷袋を投げ捨て、駆け寄って助ける。これが人間らしさである。医療に様々な立場があったとしても、通じ合うものは「真心」である。
整形外科 痛いところに鍼をしない、たった一本の鍼
中医学に基づいた一本の鍼は、整形外科的な疾患にも奏効します。弁証論治に則った治療例をご紹介します。
用語集 五液とは
涙・汗・涎 (よだれ)・涕 (はなみず)・ 唾 (つば) のことを、まとめて五液という。《素問・宣明五氣 23》が出典である。このうち、涎と唾の違いを中心に考察する。
医療って何だろう 病気って何だろう
病気って何のためにあるんでしょうか。健康と病気は、陰陽関係にあります。陰陽とは、東洋医学の土台をなすものです。土台を解剖学とする医学とは好対照です。陰陽とは、一枚の紙の裏と表です。どちらが欠けても、一枚の紙にはならない。ただし、健康は表であ...
口腔外科 よだれと脾
東洋医学では、口は消化器 (脾) の状態を示す。口が自然に開いてしまって閉じないというのは、脾が弱いことを意味する。胃は脾と深い関係にあるが、胃には食べ物を始めとして、気を下に下にと降ろす働きがある。これが弱るとヨダレが上に昇る。
消化器内科 (肝臓科) コロコロの大便
大便がかたい便秘を、中医学的にみた症例である。かたい大便は血虚が関わることがあるが、鍼灸施術とともに、目の使いすぎに対する指導を与えると、速やかに改善した。目の使いすぎは血を傷る＜素問・宣明五氣 23＞。病因病理を考察する。